第十五卷 第十二章 地道尽头（2 / 2）

只是韩枫不相信这个圆灯发出的光芒是用电力供应的，这个石头砌成的屋子是在地下几十米深的地方，如果圆灯里面有灯泡的话，那么这么多年的电力供应是如何解决，难道是借用地面的电缆？如果是借用地面电缆的话，那么很显然这个地方就不再是一个秘密。但是从整个石屋给人的感觉来看不象经常有人来过这里，而且很长时间没有人来过。

如果真是灯泡的话，那么这个灯泡的质量未免也太好了吧，点了十多年都没有坏过。想着想着连一向对自己智商很有把握的韩枫也猜不透这个谜了。

整个石屋除了中间方台外，再无其他。另外一个引起韩枫注意的就是在石屋墙壁的四周悬挂了很多类似于中国京剧脸谱一样的东西，借着圆灯散发出的灯光，韩枫仔细地看着墙壁上的脸谱一样的东西。每个脸谱都用油彩雕画，只是颜色比较单一，不是红色，就是黑色，而且黑色占了大部分。

更让韩枫感到奇怪的是每个脸谱都是缝制在一个黑色的头套上面，而不是韩枫印象中只用单一的细绳帮在头上。

韩枫觉得这些脸谱有点象中国古代神话中地狱里的鬼怪，张牙舞爪的。其实韩枫不知道这些脸谱都是仿照日本古代祭祀的对象“和神”而画出的，古代祭祀的时候每个人都带上这种面具跳舞来祈求和神保佑平安。

日本经常称自己为大和民族，主要来源于他们祭奉的对象——和神。日本人认为自己都是和神的后代，无论自己生或者死和神都会保佑自己。进入日本的幕府时代后，日本当权的天皇更是把这一信条以近乎烙印一般深深地刻在每个人的心中，历代天皇更是借用和神的名义让臣民臣服于自己，服从自己的统治。

在长期的天皇统治中，日本国民的思想被以天皇为中心的神道教所禁锢，使日本国民对天皇的宗教式崇拜成为一种习惯，形成了日本式的思维定式，即日本大和民族是世界上最优越的民族，天皇是至高无上的统治者，国民应当效忠天皇并将天皇的统治扩大到全世界。这种极端自傲的“日本主义”成为日本军国主义、右翼势力的思想基础和精神支柱，它与天皇制结合，发展成为日本的“皇国史观”。受这种观念支配的、近似疯狂的日本，正是打着“为天皇而战”的旗帜写下了血淋淋的侵略历史。

日本人相信自己死后是有灵魂的，不仅死后有灵魂，而且自己生前的每一样东西都是有灵魂的，和神会保佑的，所以很多日本人不仅祭奠死去的人，还经常祭奠死去人的各种物品。作为日本当权统治者的天皇，更是把这种思想延伸到自己的军队之中，让每一个战士都相信死其实并不可怕，死后可以得到和神的庇佑，得到世人的仰慕，以此来维护自己的封建统治。

在上个世纪三四十年代，出于对外侵略扩张的需要，军国主义者们编织出种种神话，驱使士兵在战场上冲杀。要士兵们相信，效命沙场如樱花飘落，其魂可找到归宿，万世不灭，受人景仰。在此谎言的煽动下，无数士兵暴尸于异国荒野。

韩枫觉得整个石屋充满了诡异，特地嘱咐每个人不要千万不要乱动石屋里面的任何东西，以防有不可预料的事情发生。

在石屋走了一圈，韩枫基本熟悉了整个石屋的情况，他最后来到中间的巨大方台前面。

还没走到方台跟前，韩枫就感觉到迎面一股强烈的杀气向自己涌来，经过这么长时间以来的生死厮杀，韩枫几乎养成了对杀气的直觉反应。韩枫不敢相信自己的感觉，人可以有杀气，但是毫无生命的战刀也可以有杀气么？而且是如此的强烈，杀气中更是弥漫着淡淡的血腥味。

“老大，你也感觉到了么？”身边的戴炜问道。

韩枫点了点头，韩枫知道他也感觉到了来自这些战刀上面的杀气。

在方台上面圆灯柔和灯光的照射下，每把战刀都散发着幽幽的光芒，这光芒中竟带有着几分挑衅的气息。尤其是最上面的那把黑色战刀，四尺多长，刀鞘和刀柄整个流线刀身异常华美。这把黑色的战刀仿佛是所有战刀的领袖一样，高高在上，有种君临天下的气势，所有战刀上的杀气以它的最重。

“老大，你注意到没有每把战刀上面都有一个标签？”戴炜提醒道。

韩枫一看，果然每把战刀上都有一个拇指般大小的标签，不仔细看还真看不到。韩枫心中暗暗佩服戴炜观察的细致。