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第二百九十章 中央集权和三纲五常(1 / 2)

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对于顾谷雪的话,李寒不置可否,他可以想象在礼乐并不彰显的耀日帝国,他设计的这一套繁琐的上朝程序及宏大的礼乐规模,绝对可以震慑住所有的实力派集团。

顾慧文含笑阻止了顾谷雪的发言,环视了在场的所有人一眼,不自信的缓缓开口说道:“小寒,东南疆域这么大,我们设计的这个中央集权制度真的能实现吗?”

李寒还没回答,从天魔峰赶过来的顾博远就自信的回答道:“教主,哦,不,现在应该是节度使了。”说完这话,顾博远还看了一眼李寒,小声的嘀咕道:“叫什么节度使啊,一点都不威风,教主应该称王才是的。”

顾博远恭敬的对顾慧文拱手道:“节度使大人,摄政大人,还有众位大人,我对李副教主,不对,是李摄政大人非常有信心,他说能做到中央集权就一定能做到中央集权,你们说是吧!”

李寒看了一眼顾博远,接着才正色的看着顾慧文说道:“权力的本质是什么呢?我是这么想的,权力的本质是把“我”的范围最大限度的扩大直至每一个人,都和“我”进行融合,臣服。

要实现“我”,首先要清楚他人的心思,让他人有机会实现“我”,当然这仅仅是手段和幻觉,目的是实现“自我”。讲义气的要创造讲可以义气的氛围,想赚钱的要创造可以赚钱的氛围,追求道德的要创造赞美道德的氛围,黑可以继续黑可以让你不表现出来,白可以表现为白,同时得到保护。这是势。

其次,隐藏“我”的意志,因为任何“我”的意志,都是有和“非我”也即他人冲突的部分。所以为了减少阻力。通常都隐藏“我”的意志。但这是术,不是法,也不是势。

但,在做事的时候,不一样,任何一件事,都必须曲折的坚持“我”的意志。不在做事的时候,就没有自己的意志,不参与争论,评判。质疑,吵架,对抗。这是法。

虚掉“我”的内心,为实现“我”,反而要忘记“我”,而不仅仅是隐藏“我”,因为光是隐藏,总有爆发的时刻,那么当“我”无法忍受的时候。就失败了。

因此虚掉“我”的心,任何针对自我弱点的攻击和阻挠和打击,都从变成透明的自我中间穿过去。这是无为心。不过,越大程度上把“我”看得不重要。也越是百折不挠,最终通过权力推动事业把“我”放大。

权力的本质就是实现“我”,坏的政治家通过让他人感觉到被否定来实现“我”,好的政治家通过让他人感觉到被肯定而实现“我”。

好的政治家通过一件事来抛弃和否定自我的人。通过做某个事业,大浪淘沙,自动扬弃不赞同“我”的人。而坏的政治家不做事。直接否定人,而一个人并没有足够否定另一个人的权力。

事情是必不可少的媒介。权力场的失败者一般有两种,第一种是在进入权力场时,无法隐藏“我”,更加无法虚话“我”的内心,因而只能选择对抗,或黑或白,运气好做配角,运气不好直接进入深渊。

第二种则是在通过权力这个放大器放大“我”之后,过高估计“我”的放大范围,过低估计“非我”也即他人反扑的力量,因而得意忘形,被阴谋或阳谋清洗掉。

恋爱本质上和权力在本质上非常之相似,都让人能在“我”和“非我”间煎熬。”

李寒越说越兴奋,他不知道这个知识是哪里来的,但是他感觉这些知识很正确。

当然,李寒没有看到他周围人的表情,他们的表情上充满了疑惑和不解,一个个面面相觑,最终还是顾谷雪忍不住打断了李寒演讲,疑惑的问道:“小寒,你这说的都是什么呢?乱七八糟的。”

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