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第九百一十五章 天裕寺(1 / 2)

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更新时间:2014-05-09

一路飞行,普渡的脸色微微不自然起来,原因无他,这苍生飞行的路线再向前十多里,就是天裕寺了。

一行人的速度不慢,这十多里的距离差不多半刻钟左右就到了,而普渡担心的问题也成了现实,苍生这时候停下脚步就是证明。

眼前一座看上去破败的寺庙,四周围墙几乎是危墙,生满了杂草的墙壁看上去腐化严重,同时大门更是破了几个大洞。

而在正门之上,一块看上去腐朽但又沧桑的牌匾横立:天裕寺!

见到这横匾,苍生的目光阴冷转向普渡,显然普渡给他一个说法。

看着苍生的目光,普渡是嘴唇发干,嘴内发苦,一时之间,不知道说什么好。

天裕寺!

这算起来,也是佛门的一道宝贵遗产,因为这天裕寺,曾经出过飞升的前辈。

飞升!

人间出生的人,自然不可能飞升,这对于昆仑派和蜀山派来说是秘密,但做过佛门掌教,普渡还是知道的。

而这飞升,乃是一位上界佛陀转世飞升,这天裕寺,正是他当年的修行之处。

佛教讲究缘法,讲究因果,因为那位佛陀在此得道,佛门自然要特殊照顾这里,并且当作圣地一般供奉,暗中将四周方圆数百里居住的人,用各种手段迁移走。

落叶归根,这人都讲究一个根,这根自然就是自己的出生地,很多老人,都死也不搬迁,弄得佛门是头大如斗。

这迁移本是为了保存佛教大能的得道之地,所以手段自然是要强硬一些,虽然佛门不杀生,但是可以给下面朝廷什么的施压吧?毕竟这一类凡俗之事,佛门怎么可能自己干?

这佛门坐落,手下自然有着代言的朝廷,而佛门这一施压,朝廷焉能不心惊胆战什么的?

皇家无情,对自己家人都可以无情,何况是黎民百姓?被佛门这一施压,朝廷立马将怀柔路线改变,成为了强制性,这样难免,就会弄出一些问题来。

老人不走,他们的儿女子孙可能走吗?毕竟和高高在上的皇家不同,平民百姓,更加注重情,尤其是亲情。

所以为了留下,这些年轻人甚至最后抗命,弄出个不尊圣旨,等同造反,被大军压境。

原本这大军压境,平头百姓谁还敢抵抗?老人们不舍,但也不能因此连累自己的儿孙啊,所以也只得屈服。

但他们屈服,是不是时间显得太晚了呢?要知道佛门对着朝廷,已经第二遍施压了,皇帝都已经如同惊弓之鸟,那里还会信他们屈服?

而且皇帝对着佛门是惊弓之鸟,但是这缘由还不是因为他们?所以这其中憋屈不用多说,对于这些已经组织起来的民兵,根本不给投降的机会,只有一个字:杀!

不论迟暮老者,还是嗷嗷待哺的婴孩,不论是已经缺胳膊断腿没战斗力的青年,还是即将待产的产妇,在大军面前,别说两脚走的人,就算是瘸子,也……

杀戮滔天,这寺庙方圆百里可算清净了,但这真的是佛门初衷吗?

怨气凡人看不见还没什么,但是修为到了元神期的修士,居然都可以清晰可见,这一幕,不但惊动了佛教掌门,更是惊动了上界。

当时一彻查缘由,这让佛门一时之间难以抉择起来,因为站在皇帝地位设身处地,好像也说得过去,毕竟当时……

而佛门当时也只是属于催促,并没有想到会这样,所以这佛门和皇帝,好像都有错吧?而且算起来,这起源就是佛门,佛门的错不是更大吗?

怪罪皇帝,这是要怪罪的,但佛门找谁怪罪呢?最后请上界制裁,皇帝和当时的掌教,都被罚在天裕寺之中修行,渡化四周怨气,有朝一日渡化,方可修成正果。

但这怨气,焉是说净化就净化的?皇帝只是凡人,几十年寿元一晃而过就死翘翘了,而掌教虽然是出窍期修为,但寿元也就千年左右,几百年时间,掌教自然也死翘翘了。

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