第十九节 肇庆光复（五）（1 / 2）

活下来的庆幸对未来的迷茫对未知的不安如此种种一时间一股脑儿兜转到心里久久不散。

孙十万死了骑在我们头上多少代人作威作福的官吏们死得死逃得逃。屯所也解体了屯所里的住户有的拖家带口的逃跑了――对他们来说屯所就是一个永远不得解脱的无间地狱。他们不相信自己能够得到解放生怕哪一天朝廷打回来依旧要过那种饱受欺压的黑暗日子。

但是对多数人来说没了压迫固然可喜但是前途却很茫然的总督跑了官府也没了。我们怎么办？

军户们的生计只有两条路：要么是在屯所里种地要么当营兵打仗。澳洲人来了他们还要不要我们种地、当兵呢？

听鸡仔叔说过澳洲人的兵都是招募来得并没有军户这个说法。既然没了军户的制度我们这些人又靠什么过活呢？要知道屯所里的地都是“官地”。没有一分是我们的。

如果澳洲人收了“官地”又不要我们当兵我们这些人怎么过活呢。

我就这样怀着即喜悦又茫然的情绪随着人群在大街上乱逛。

街道上闹哄哄的虽然肇庆的大小官吏全跑了个干净但是街头却出现了许多戴着写有“治安”字样的红色袖箍的青壮年他们拿着哨棒分散在城门口和街头巷尾震慑宵小据说还抓了好些企图趁乱抢劫的溃兵地痞。都拉到城门口的绞刑架上吊死。

所以街道上人虽然很多却没有发生骚乱。我在街上看到原先高要县衙门里的典史他也戴着蓝袖箍在那里吆喝维持秩序。

鸡仔叔从昨晚开始就不在家谁也不知道他去哪里了。我在街上乱逛想看看能不能找到他――问一问澳洲人的事情他可是我们的“澳洲通”。很多问题找到他或许就能知道答案了。我当时就有一种隐隐约约的感觉：鸡仔叔其实是澳洲人的细作。

这种推测自从听说伏波军光复广州那一刻就有了从那时候起鸡仔叔就经常连着几天不回家回来的时候却总是嘴角带来笑容――那时候大家都是很慌乱的因为谁也不知道战火会不会延伸到肇庆来。打仗不仅对要出兵的军户是一件沉重的事情对老百姓来说更是时刻会家破人亡的“大灾”。

可是鸡仔叔却总是不慌不忙。劝慰大家不要害怕。说“乱一乱很快就天下太平”了。当时我以为这不过是一句带着良好祝愿的空话没想到背后竟然有这样的深意！从那以后我们祖祖辈辈生活过的土地真的是“天下太平”了。

我和海哥两个在街上找了他很久到处都看不到鸡仔叔的身影反倒是鸡仔叔在人群中先看到了海哥然后在海哥旁边找到了我。

鸡仔叔也带着这个袖标拿着哨棒――原来鸡仔叔真得是澳洲人的内应啊！

我有好多问题想问鸡仔叔可是他只是笑而不答的对我摇摇手

惴惴不安的海哥见到这个“澳洲通”就像落水的人捞到一根大木头赶紧拉着鸡仔叔询问澳洲人把人们聚集在这里要做什么是要钱还是要拉丁？鸡仔叔只淡淡地说了三个字“入城式。”

入城式和阅兵在今天是比较常见的了是展现我伏波军军威提高我伏波军军人自豪感对人民群众进行爱国主义教育有效的重要的方式。地方和军队的很多同志们就给我们政治部来过信反映说阅兵式对士兵、群众的教育作用极大人民群众参军热情高涨要求我们就算只派一个营一个连也好也要多搞大搞。

而在伪明也有过类似的活动。但那不过是几个歪歪扭扭的兵擎着旗帜往那儿一杵然后几百兵丁跟着锣鼓的信号在校场上跑圈变阵顶多再有骑兵表演骑马技术美其名曰“校场演武”。因为里面少不了耍大刀、胸口碎大石和射箭种种把戏十分的热闹。所以很能吸引人去观看。我是军户出身这些当然看过以前王尊德侵略临高时就在肇庆搞过一次。规模很大所以我对伏波军的入城式充满期待。

“齐步――走！”

到了大约上午10点的时候宛如平地里响起一声炸雷一支伏波军标兵分为两列纵队在一位擎着指挥刀的上尉前导下扛着米尼枪从城墙上下来走着每分钟170步的齐步像大坝刺进河水一样把拥堵在东门大道上的人群分开留出中间的空档。人群里有二流子想说笑或叫骂的被虎狼一样的伏波军士兵有意无意地瞪了一眼讷讷地长大了嘴忘了本来想说什么。本来热闹非凡的人群变得死水一样的寂静。

“立－定－”

“向左向右－转！”