第三百零一章 端午节（1 / 2）

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端午节，又名端阳节、午日节、五月节，闽南通常都叫“五月节”。

端午节据说是纪念屈原的传统节日。

屈原，又名正则，号灵均，战国末期楚国丹阳（今湖北秭归人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死，后人因感念其节操而给予纪念。

这种说法最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》。

据说，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢天雨，湖面小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫洞庭湖中。

从此后，人们为了寄托哀思，就荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。

后来百姓们又怕江河中鱼虾吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原尸体，后来就成了吃粽子的习俗。唐代文秀曾赋一首《端午》诗：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

这种说法是最广泛的说法，但真论起来，端午这天未必就是为了纪念屈原。

五月节这天，南州地方的百姓人家不仅会划龙舟、吃粽子，还会将菖蒲、石榴枝、榕树枝、艾草、稻苗等东西用红绳绑起来。挂在门户口，并将其中一束和着牲礼祭拜井神。拜好后将绑好的菖蒲投入井中，以祈求平安，得到井神的保佑。除了这些外，南州人家还会用雄黄调酒洒遍屋子的里里外外。

端午在古人心目中是毒日、恶日。

这时节又入了夏季，天气燥热，人易生病；加上蛇虫繁殖，易咬伤人，是以才会形成这种节俗。如以雄黄酒洒墙壁门，饮蒲酒，挂菖蒲艾草避虫除秽等，所以说未必是为了纪念屈原。

在南州，水上人家划龙舟也不是为了纪念屈原，而是为祭拜水仙尊王。

水仙尊王是水上人家的保护神，是除了妈祖以外。香火最旺的水神。水上人家划龙舟又叫划水仙，旧时传闻，有船溺水中，眼看船将沉没，船中人心惶惶，不知如何是好。忽有一老人大呼。划水仙。船上之人听了，连忙取出船桨等物，用力的往前划去，并口念水仙尊王，最后竟然划到了岸边。

后来。水上百姓感念水仙尊王的护佑，就以这种方式向水仙尊王祭拜、祈福。

不过宋家堡中并不供奉水仙尊王。所以只是单纯的划龙舟而已。

到了端午这一天，宋家堡外小溪的溪岸边人潮涌动，一大堆没上课的小屁孩和一大群没事情的老人妇人纷纷跑到岸边看人划龙舟，把溪边围得水泄不通。每一年的这一天，宋家堡都会请周围村子来划龙舟，并设下一等奖、二等奖、三等奖来奖励划得最好的前几名，一等奖有一万块，二等奖五千块，三等奖一千块，后面就没得拿了。不过宋家堡有煮面条和咸粥给划船的人吃，就算没奖励也能混顿饱饭。

一大早，宋远山就叫人在溪边的空地上排了一些桌椅，是给来参观的领导坐的，其他人只能靠边站。

宋文和凰曦、小君、逯安儿等人就站在不远处的溪岸边。