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第869章(1 / 2)

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第869章

观天境。

意为:观天地异象的独立秘境。

简称为观天境。

一般在洞天巅峰的修士,想要迈入天象境,却又没有法子,那么观天境就是最好的法子。

但也有一个弊端。

那就是会定型。

有的修士,修不出强大的天地异象,只会依葫芦画瓢。

如此一来,天地异象的强度,自然也会有限。

这也是为什么每一个境界,都有高下之分。

因为有的人在某一个境界,修的并不完整。

就如同道台之境,道台的品质,会决定修士的未来。

又如铭纹之境,道纹的强度,也关乎着实力的强大。

尤其是在同等境界之下,这些事物,都关乎极大。

天象之境,亦是如此。

修炼一途,每一个境界都博大精深。

在遥远的古时,其实有古修士,独修一境而无敌。

此为何意呢

自然就是只修一个境界。

有人的独修炼体之境c有的人独修地元之境c有的人独修洞天之境c有的人独修天象之境c

这些古修士,一辈子只修一个境界,他们所掌握的力量,也会超乎人的想象。

只不过这种修炼方法,早已经没有人修炼。

毕竟,迈入更高深的境界,所得到的提升是非常显著的。

如果独修一境的话,会永远的停留在这个境界,无法再往前走一步。

这对于很多人,都是难以接受的一个点。

就相当于,两个人同时从炼体修炼,一个人已经是从炼体修炼到命宫c阴阳境,而另外一个人还在炼体之境。

或许他在炼体之境的力量,已经远远超出了炼体之境,但他与那位阴阳境的修士想比,就差了太多。

两人所掌握的力量,也存在着巨大的差异。

当然,独修炼体之境的那位修士,在肉身强度上,则是要远超阴阳境的那位修士。

这就是其中的一个区别所在。

而这,也是为什么每一个境界都划分为九重的缘故。

九为极数,达到九重之后,迈出那一步,便可以进入全新的境界。

言归正传,一般自己无法修出天地异象的修士,会进入观天境修炼,以观天地异象来得到领悟。

但这也会让他们的思路被封锁,依葫芦画瓢而修。

而这一类修士,往往最多只能修出一种天地异象,而且还是根据别的异象秀出来的。

这种天象境,比那些没有修出天地异象的天象境修士要强上那么一丢丢。

那些没能修出天地异象的天象境,则只能称为伪天象。

他们的实力,在面对天象境以下的修士时,足以横推碾压。

但若是面对真正的天象境时,他们就会落入下风。

所以在大势力的修士们,都非常看重天地异象的修炼。

如果说神门c道台,与自身天赋有着很大的关系,那么天地异象,则与后台有着很大的关系。

一般而言,大势力之中都有着观天境的存在。

他们可以在观天境之中,寻找到强大的天地异象,然后将其修成自己的,如此一来,他们的实力自然也会得到提升。

而那些同等资质,但却没有观天境的修士,却只能自己摸索,指不定修出一个弱小的天地异象,那么差距自然就出来了。

这也是为什么修炼一途,讲究财c侣c法c地。

夜家,作为东荒一流大势力,其内的观天境,也是非常巨大的。

很多夜家子弟,都在这里面进行观望。

在这里面修炼的,都是天象境c洞天境巅峰的夜家子弟。

夜玄迈过宛如漩涡一般的虚空之门,进入到了观天境之中。

画面一转,便来到了一片白茫茫的天际之上

脚下是一个仅可供一人盘坐的小平台,悬浮在空中。

在四周,还有着许多小平台。

第869章

观天境。

意为:观天地异象的独立秘境。

简称为观天境。

一般在洞天巅峰的修士,想要迈入天象境,却又没有法子,那么观天境就是最好的法子。

但也有一个弊端。

那就是会定型。

有的修士,修不出强大的天地异象,只会依葫芦画瓢。

如此一来,天地异象的强度,自然也会有限。

这也是为什么每一个境界,都有高下之分。

因为有的人在某一个境界,修的并不完整。

就如同道台之境,道台的品质,会决定修士的未来。

又如铭纹之境,道纹的强度,也关乎着实力的强大。

尤其是在同等境界之下,这些事物,都关乎极大。

天象之境,亦是如此。

修炼一途,每一个境界都博大精深。

在遥远的古时,其实有古修士,独修一境而无敌。

此为何意呢

自然就是只修一个境界。

有人的独修炼体之境c有的人独修地元之境c有的人独修洞天之境c有的人独修天象之境c

这些古修士,一辈子只修一个境界,他们所掌握的力量,也会超乎人的想象。

只不过这种修炼方法,早已经没有人修炼。

毕竟,迈入更高深的境界,所得到的提升是非常显著的。

如果独修一境的话,会永远的停留在这个境界,无法再往前走一步。

这对于很多人,都是难以接受的一个点。

就相当于,两个人同时从炼体修炼,一个人已经是从炼体修炼到命宫c阴阳境,而另外一个人还在炼体之境。

或许他在炼体之境的力量,已经远远超出了炼体之境,但他与那位阴阳境的修士想比,就差了太多。

两人所掌握的力量,也存在着巨大的差异。

当然,独修炼体之境的那位修士,在肉身强度上,则是要远超阴阳境的那位修士。

这就是其中的一个区别所在。

而这,也是为什么每一个境界都划分为九重的缘故。

九为极数,达到九重之后,迈出那一步,便可以进入全新的境界。

言归正传,一般自己无法修出天地异象的修士,会进入观天境修炼,以观天地异象来得到领悟。

但这也会让他们的思路被封锁,依葫芦画瓢而修。

而这一类修士,往往最多只能修出一种天地异象,而且还是根据别的异象秀出来的。

这种天象境,比那些没有修出天地异象的天象境修士要强上那么一丢丢。

那些没能修出天地异象的天象境,则只能称为伪天象。

他们的实力,在面对天象境以下的修士时,足以横推碾压。

但若是面对真正的天象境时,他们就会落入下风。

所以在大势力的修士们,都非常看重天地异象的修炼。

如果说神门c道台,与自身天赋有着很大的关系,那么天地异象,则与后台有着很大的关系。

一般而言,大势力之中都有着观天境的存在。

他们可以在观天境之中,寻找到强大的天地异象,然后将其修成自己的,如此一来,他们的实力自然也会得到提升。

而那些同等资质,但却没有观天境的修士,却只能自己摸索,指不定修出一个弱小的天地异象,那么差距自然就出来了。

这也是为什么修炼一途,讲究财c侣c法c地。

夜家,作为东荒一流大势力,其内的观天境,也是非常巨大的。

很多夜家子弟,都在这里面进行观望。

在这里面修炼的,都是天象境c洞天境巅峰的夜家子弟。

夜玄迈过宛如漩涡一般的虚空之门,进入到了观天境之中。

画面一转,便来到了一片白茫茫的天际之上

脚下是一个仅可供一人盘坐的小平台,悬浮在空中。

在四周,还有着许多小平台。

第869章

观天境。

意为:观天地异象的独立秘境。

简称为观天境。

一般在洞天巅峰的修士,想要迈入天象境,却又没有法子,那么观天境就是最好的法子。

但也有一个弊端。

那就是会定型。

有的修士,修不出强大的天地异象,只会依葫芦画瓢。

如此一来,天地异象的强度,自然也会有限。

这也是为什么每一个境界,都有高下之分。

因为有的人在某一个境界,修的并不完整。

就如同道台之境,道台的品质,会决定修士的未来。

又如铭纹之境,道纹的强度,也关乎着实力的强大。

尤其是在同等境界之下,这些事物,都关乎极大。

天象之境,亦是如此。

修炼一途,每一个境界都博大精深。

在遥远的古时,其实有古修士,独修一境而无敌。

此为何意呢

自然就是只修一个境界。

有人的独修炼体之境c有的人独修地元之境c有的人独修洞天之境c有的人独修天象之境c

这些古修士,一辈子只修一个境界,他们所掌握的力量,也会超乎人的想象。

只不过这种修炼方法,早已经没有人修炼。

毕竟,迈入更高深的境界,所得到的提升是非常显著的。

如果独修一境的话,会永远的停留在这个境界,无法再往前走一步。

这对于很多人,都是难以接受的一个点。

就相当于,两个人同时从炼体修炼,一个人已经是从炼体修炼到命宫c阴阳境,而另外一个人还在炼体之境。

或许他在炼体之境的力量,已经远远超出了炼体之境,但他与那位阴阳境的修士想比,就差了太多。

两人所掌握的力量,也存在着巨大的差异。

当然,独修炼体之境的那位修士,在肉身强度上,则是要远超阴阳境的那位修士。

这就是其中的一个区别所在。

而这,也是为什么每一个境界都划分为九重的缘故。

九为极数,达到九重之后,迈出那一步,便可以进入全新的境界。

言归正传,一般自己无法修出天地异象的修士,会进入观天境修炼,以观天地异象来得到领悟。

但这也会让他们的思路被封锁,依葫芦画瓢而修。

而这一类修士,往往最多只能修出一种天地异象,而且还是根据别的异象秀出来的。

这种天象境,比那些没有修出天地异象的天象境修士要强上那么一丢丢。

那些没能修出天地异象的天象境,则只能称为伪天象。

他们的实力,在面对天象境以下的修士时,足以横推碾压。

但若是面对真正的天象境时,他们就会落入下风。

所以在大势力的修士们,都非常看重天地异象的修炼。

如果说神门c道台,与自身天赋有着很大的关系,那么天地异象,则与后台有着很大的关系。

一般而言,大势力之中都有着观天境的存在。

他们可以在观天境之中,寻找到强大的天地异象,然后将其修成自己的,如此一来,他们的实力自然也会得到提升。

而那些同等资质,但却没有观天境的修士,却只能自己摸索,指不定修出一个弱小的天地异象,那么差距自然就出来了。

这也是为什么修炼一途,讲究财c侣c法c地。

夜家,作为东荒一流大势力,其内的观天境,也是非常巨大的。

很多夜家子弟,都在这里面进行观望。

在这里面修炼的,都是天象境c洞天境巅峰的夜家子弟。

夜玄迈过宛如漩涡一般的虚空之门,进入到了观天境之中。

画面一转,便来到了一片白茫茫的天际之上

脚下是一个仅可供一人盘坐的小平台,悬浮在空中。

在四周,还有着许多小平台。

第869章

观天境。

意为:观天地异象的独立秘境。

简称为观天境。

一般在洞天巅峰的修士,想要迈入天象境,却又没有法子,那么观天境就是最好的法子。

但也有一个弊端。

那就是会定型。

有的修士,修不出强大的天地异象,只会依葫芦画瓢。

如此一来,天地异象的强度,自然也会有限。

这也是为什么每一个境界,都有高下之分。

因为有的人在某一个境界,修的并不完整。

就如同道台之境,道台的品质,会决定修士的未来。

又如铭纹之境,道纹的强度,也关乎着实力的强大。

尤其是在同等境界之下,这些事物,都关乎极大。

天象之境,亦是如此。

修炼一途,每一个境界都博大精深。

在遥远的古时,其实有古修士,独修一境而无敌。

此为何意呢

自然就是只修一个境界。

有人的独修炼体之境c有的人独修地元之境c有的人独修洞天之境c有的人独修天象之境c

这些古修士,一辈子只修一个境界,他们所掌握的力量,也会超乎人的想象。

只不过这种修炼方法,早已经没有人修炼。

毕竟,迈入更高深的境界,所得到的提升是非常显著的。

如果独修一境的话,会永远的停留在这个境界,无法再往前走一步。

这对于很多人,都是难以接受的一个点。

就相当于,两个人同时从炼体修炼,一个人已经是从炼体修炼到命宫c阴阳境,而另外一个人还在炼体之境。

或许他在炼体之境的力量,已经远远超出了炼体之境,但他与那位阴阳境的修士想比,就差了太多。

两人所掌握的力量,也存在着巨大的差异。

当然,独修炼体之境的那位修士,在肉身强度上,则是要远超阴阳境的那位修士。

这就是其中的一个区别所在。

而这,也是为什么每一个境界都划分为九重的缘故。

九为极数,达到九重之后,迈出那一步,便可以进入全新的境界。

言归正传,一般自己无法修出天地异象的修士,会进入观天境修炼,以观天地异象来得到领悟。

但这也会让他们的思路被封锁,依葫芦画瓢而修。

而这一类修士,往往最多只能修出一种天地异象,而且还是根据别的异象秀出来的。

这种天象境,比那些没有修出天地异象的天象境修士要强上那么一丢丢。

那些没能修出天地异象的天象境,则只能称为伪天象。

他们的实力,在面对天象境以下的修士时,足以横推碾压。

但若是面对真正的天象境时,他们就会落入下风。

所以在大势力的修士们,都非常看重天地异象的修炼。

如果说神门c道台,与自身天赋有着很大的关系,那么天地异象,则与后台有着很大的关系。

一般而言,大势力之中都有着观天境的存在。

他们可以在观天境之中,寻找到强大的天地异象,然后将其修成自己的,如此一来,他们的实力自然也会得到提升。

而那些同等资质,但却没有观天境的修士,却只能自己摸索,指不定修出一个弱小的天地异象,那么差距自然就出来了。

这也是为什么修炼一途,讲究财c侣c法c地。

夜家,作为东荒一流大势力,其内的观天境,也是非常巨大的。

很多夜家子弟,都在这里面进行观望。

在这里面修炼的,都是天象境c洞天境巅峰的夜家子弟。

夜玄迈过宛如漩涡一般的虚空之门,进入到了观天境之中。

画面一转,便来到了一片白茫茫的天际之上

脚下是一个仅可供一人盘坐的小平台,悬浮在空中。

在四周,还有着许多小平台。

第869章

观天境。

意为:观天地异象的独立秘境。

简称为观天境。

一般在洞天巅峰的修士,想要迈入天象境,却又没有法子,那么观天境就是最好的法子。

但也有一个弊端。

那就是会定型。

有的修士,修不出强大的天地异象,只会依葫芦画瓢。

如此一来,天地异象的强度,自然也会有限。

这也是为什么每一个境界,都有高下之分。

因为有的人在某一个境界,修的并不完整。

就如同道台之境,道台的品质,会决定修士的未来。

又如铭纹之境,道纹的强度,也关乎着实力的强大。

尤其是在同等境界之下,这些事物,都关乎极大。

天象之境,亦是如此。

修炼一途,每一个境界都博大精深。

在遥远的古时,其实有古修士,独修一境而无敌。

此为何意呢

自然就是只修一个境界。

有人的独修炼体之境c有的人独修地元之境c有的人独修洞天之境c有的人独修天象之境c

这些古修士,一辈子只修一个境界,他们所掌握的力量,也会超乎人的想象。

只不过这种修炼方法,早已经没有人修炼。

毕竟,迈入更高深的境界,所得到的提升是非常显著的。

如果独修一境的话,会永远的停留在这个境界,无法再往前走一步。

这对于很多人,都是难以接受的一个点。

就相当于,两个人同时从炼体修炼,一个人已经是从炼体修炼到命宫c阴阳境,而另外一个人还在炼体之境。或许他在炼体之境的力量,已经远远超出了炼体之境,但他与那位阴阳境的修士想比,就差了太多。

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