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第二章 与李世民论兵(上)(2 / 2)

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黄明远每每对李世民进行指点,李世民便进步飞速,举一反三,触类旁通。一众人中,没有能与之相比的。

看着此时的李世民,黄明远都不由得感叹生子当如李世民啊。

这一日李世民读《孙子兵法》,看到不懂处,便来黄明远跟前求教。

黄明远最是推崇《孙子兵法》和《道德经》,认为无论是做人、做事、行军打仗,道理皆在其中。而黄明远的子侄和学生甚至部下都受此影响深远,没有人不熟读《孙子兵法》和《道德经》的。

李世民作为黄明远的徒弟,更是将《孙子兵法》快翻破了。每一次读这本书,便觉得体会更深了一层。

不过李世民此时只能算纸上谈兵,有些东西还流于表面,对于“奇”、“正”之道的用兵实在不明白。行军打仗,到底什么时候用“奇”,什么时候用“正”。

用兵之道,变化万千。凡战者,以正合,以奇胜。故善出奇者,无穷如天地,不竭如江海。

黄明远也难得有这个心情,眼看李世民不解,心知其余众人怕是也不明白,便将所有人叫来,给他们讲解“奇”与“正”的用兵之道。

众人围在大树底下坐好,有种坐而论道的感觉。

黄明远没有先讲兵法,而是一上来就给众人提了一个问题,什么是战争?为什么会有战争?

说实话没有人会考虑过这个问题。自古以来,有人的地方就有战争。众人众说纷纭,有说“因为野心”;“因为有保护百姓”;“因为要掠夺土地、人口、粮食”;还有说因为“无道而礼乐不行”·······

听完众人的话,黄明远便说道:“战争就一个原因,战争无非是政治通过另一种手段的继续。当无法用和平的手段解决问题时,便有了战争。小到个人的打架斗殴,大到国与国的战争,皆是如此。战争充满危险,充满劳累,充满不确定,充满偶然性。其本质无关正义,亦没有对错,只有胜利。战争的一切做法其最终目的都是为了胜利。”

众人听了皆是吃了一惊,黄明远的话实在是超出了他们的认知。在他们所受的教育之中,自古以来的战争都是正义讨不臣,就是非正义的,也得师出有名,实在难以想象黄明远说战争“无关正义,亦没有对错”。

看到众人不解地样子,黄明远说道:“若战争有正义,则魏晋以来,胡虏入主中原,以汉人为刍狗,难道是为正义?然刘渊、石虎这些不义之人,又如何能高居天子,荣登九五?

所以战争的本质就是胜利,在战争中,一切为了胜利的方式都是正确的。这和师出有名并不相悖,不是因为师出有名才会胜利,反而师出有名正是为了更好地胜利。”

众人这才恍然大悟。

这便是时代差异,很多后世不过是一群半吊子军迷夸夸其谈的大白话,却是这个时代的很多人伏之一生也无法企及的高度。

穿越者留给时代的最好礼物不是各种来自后世的舶来品,而应该是先进的思想。

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