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第61章 赵桓的棉衣(1 / 2)

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第61章赵桓的棉衣

“有了文明,才有道德、理法。有了道德、理法,才有规矩,世人也才会守规矩。大家都守规矩了,国家就安定了。这中间的度,就是大多数人是否认同你的规矩。”

安宁凝视着窗外的雪花,对身边的赵子庄道。和金国一直打下去,显然是不行的。白山黑水间,灭了这个女真,还有下一个女真要继续崛起。

前世历史中,蒙兀族把金国祸害的如何?结果数百年后,女真人再次崛起白山黑水之间,而曾经强大无比的蒙兀人,却只能做他女真人的附属部落。

想要中原长治久安,对蛮族的文明输入就必不可少。无论高子羽在上京招驸马,还是金兀术的和议计划,都是这个时代里文明同化的一种尝试。

事实上,女真人的汉化速度甚至超出了安宁的预期。翰离不在退守武强、饶阳前,还特意派人去汴京,给太上皇赵佶送了一封拜辞信:

“非不欲诣阙廷展辞,少叙悃愊。以在军中,不克如愿,谨遣某某等充代辞使副。有些少礼物,具于别幅,谨奉书奏辞”。

很难说翰离不的心思究竟如何。因为大宋官家被他赤果果地无视了,赵桓肯定会有不爽,汴京会因此发生怎样的内耗、内斗?

翰离不应该很期待。翰离不对中原文华,一度到了痴迷的地步。甚至他打死的傅察的理由,就是因为傅察不承认大金是一个和大宋平等的大国,拒绝庭参之礼。

但是很可惜,这个人却快要不在了!安宁“惋惜”不已。

可他也没法子,历史就是这么安排的,他可以借势推引,却不能凭空去打断。此前数年努力,依然无法阻止金国这次南下,就让安宁明白了什么才叫历史大势。

赵子庄泯了一口桃花酿,笑笑,没有接安宁的话头。金兀术的议和计划,显然已经无以为继。大宋的朝廷,也不是现在看到的那样安静,其实暗流汹涌。

郭药师就被人架在火炉上烧烤呢!他终究不是正常的上位执国,此前有金兵压境,朝廷也只能先忍着他。如今金国就要退兵了,大宋朝廷又该内卷了吧?

这些人,外战外行,内战内行!郭药师斗不过他们的。什么大宋曹孟德?大宋有曹孟德这样的枭雄生存土壤吗?相权、军权、财权、法权分立的制度下,你怎么去做曹操?

想要做曹操,那就要彻底改变大宋的现有制度。但是你郭药师有这个眼界和手段吗?你的治政人材储备如何?靠秦桧帮你治国?他什么时候卖了你,还要你去帮他数钱呢。

治理国家真像郭药师想的那么简单,安公子早就出手了,甚至比他郭药师还要理直气壮。但是安公子却只从大宋要了一块海州地盘,然后开始精耕细耘。

又是民间自治,又是兴办学校,一件件事情都做的麻烦无比。甚至还在主动往自己脑袋上套更多绳索,让自己日夜不得畅快、欢颜。他是闲的蛋疼吗?

赵野、杜充所以要毫无脸面地与宗泽争功,刘豫一定要自己配合他狠狠咬上挞懒一口,为的就是得到一张跑去汴京朝堂上,与他郭药师关扑的入场券!

“雪意未解,士卒暴露。朕不敢白安,亲幸四壁,犒劳将士。皇后偕宫人亲制棉襦千领,已发至军前!宫内尚在续制,务使三军尽得挟纩,踊跃赴敌,朕心慰矣!”

随着河北金兵退却,李纲救援太原稳定局面,汴京的朝堂也恢复了活力。此前对朝政一言不发,甘做提线木偶的官家赵桓,也终于再开金口。

而且着眼点非常巧妙,根本不涉及朝堂的决策、战和。只是说自己和媳妇,就是皇后、皇妃啦,一起忙着为前线将士赶制棉衣。寒冬腊月的,这话说得多温暖,多实惠?

要知道,在大宋时代,棉花并没有广泛被使用。有钱人家可以用野兽皮毛缝制裘袍,普通百姓多用芦苇絮、柳絮御寒。至于军中却没这多麻烦,他们直接使用纸被御寒。

后来的陆游就在《谢朱元晦寄纸被》中得意写道:“纸被围身度雪天,白於狐腋软於绵。”称赞朱熹送他的纸被又白又软又保暖,暖心效果直追狐腋、丝绵。

这当然是在夸张,朱熹真要送他一领裘袍,估计陆游还能再写十首诗送他。

不过大宋的纸被质量的确不错,军中纸被、纸甲多用野生藤纤维为原料特制,不但可以御寒,还能作为甲胄裹身防御箭矢。

“以薄纸重重作数十叠,一过又一过,至数十叠,则矢凡之力亦已尽矣。虽欲透,亦无奈何。”作战时甲可以直接遮到膝盖下放,劲矢不能洞穿也。

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