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第八百八十六章 天皇(1 / 2)

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作为天之概念的具现,哪怕新天是玉宸和通天造就,只要其成为了“天”,那其中必然有一份源自于天帝。

而伴随着源自于天帝的天之力注入,古树同天地的融合,更加融洽,枝叶之中,扩散开来的元气,也是更加平和,一切都显得那么自然。

就好像天,从未破开过一样。

玉宸望着这位天帝,目光有些复杂。

在刚才通天剑斩天帝的时候,他借来了太上道祖之力,得到了元始道祖的认可,冥冥之中,也是被元始道祖授予了部分信息。

这部分信息,虽然只是玉宸从元始道祖身上道炁中解析出来。

可能有一定失真,或者错误,但整体必然没有问题,足够他彻底弄明白。眼前这位天帝的来历。

他是初代天皇的子嗣,也是初代天皇于诸天最大的影响。

这一段历史,可以追溯回此方诸天万界,多元宇宙尚为开辟之前。

当时,一片混沌虚无之中,创世圣皇将最初的天地分开。

点化了最初的神祇,天父和地母。

其后,创世圣皇不知道因为什么缘由,离开了初生的天地,将此方交付给了天父、地母。

因此,最古老的神祇,都比初代天父、地母矮半辈,甚至有一部分古老的神祇,就是由当初的天父、地母点化孕育。

这一段时间具体发生了什么事情,元始道祖并没有多说,玉宸知晓的也不多。

他只晓得,随着时间的推移,不知什么时候,也不知道因为什么,初代地母,突然陨落了。

这位古老的大地主宰者死亡的非常突然,其死后的身躯融入大地,力量像地下渗透,形成了古老的阴世。

其沉入地下的身躯,结合阴世的概念,孕育出了一位女神,其庞大生机,结合暴露在地面上的身躯,也孕育出了一位女神。

这两位女神,也就是此方宇宙之中的地母和娲皇本体。

其中,关于地母的正确称呼,其实是地皇。

这个名号的由来,也和天父有关系。

因为地母的消亡,最初的天父也就成了万神之首,被尊崇为天皇,等地母成长起来,执掌阴世和大地权能之后,便被尊为地皇。娲皇之名,也是因为其生命造化之能走到了极限,而被当时的众神奉为神皇之一;类似的还有类似于联合娲皇,造化后天万灵,并衍生出最初人道的人皇;执掌宙光变化,拨动命运轨迹,记录古老历史的烛皇等等。

当时,才是真正的神道盛世。

最初的天地,也因此扩张到了极限。

直到,部分神道大能,从昔日创世圣皇离去的道路上,发现了一些东西,并且根据那条通道内流出的信息,将魔道从神道之中独立出来,并且创立出了最初的仙道、佛道。

其后,便是长久的磨合。

当时,无论是魔道、仙道,还是佛道。

本质上还是神道的一部分,是诸神探索未来道路,扩张天地的一个工具。

但随着时间的推移,神道之中的诸位大能,特别是诸位神皇,惊讶的发现,他们找不到接下去的道路了。

他们开天辟地,演化宇宙,任何一位神皇,都能够造就出一方足以承载天地万物的宇宙。甚至一些古老的神皇,开辟出的宇宙,能够孕育出新的神皇。

但这样的扩张,只是量上的改变。

质上依旧没有变化,以至于部分神皇,已经能够看清初代天皇的力量。

也是在这个时候,天皇选择了再次突破,他打算更深层次的融入天地之中,成为一切的核心。

这一次突破,谁也不好说,是成功还是失败。

初代天皇还活着,这一点应该没有任何问题,或者说天帝的特殊性,就是天皇还存在的明证。

但这位的具体状态,却是谁也不好说。

在玉宸解析出来的信息看来,初代天皇的意志,应该是归入了天地终极之中,成为了一种超脱现有概念,无法在干涉天地的存在。

其身躯、神力,乃至神魂、权柄,则全部散开,化作了无数古老的神祇,为神道带来了第二次盛世。

而天帝,正是当年初代天皇归于终极之后,留下的最大一份力量。

其力量的本质,同天高度重合,成为了天的一部分。

因为这一份特性,天帝被当时的众神视作是初代天皇的继任者,其在神道之中正确的称呼,应该是二代天皇才对。

登临天皇之位后,天帝身上发生了什么,玉宸不清楚,但他也是在那之后不久,彻底同天合为一体,他不再是天的一部分。

而是任何的天,都是他。

高贵的出身,强大的力量,以及继承自先辈的势力。

天帝陛下可谓是开天辟地以来,最大的二代。

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