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第一千三百二十二章 潜行(1 / 2)

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一处小院中,一盘棋局前。

两个古装男子相对而坐,一老者,一中年。

他们正在闲聊。

“果然,格物才能致知,最后还是这条路走通了。”老者看着纷繁错杂的棋盘,悠悠地说道。

“徐老,我还是搞不懂,为什么咱们自己就没有走通这条路?最后还是靠一群拥有神鬼之力的人,从西洲那边学到现代格物之学,才扭转国失衰颓的局面。”中年男子下过一子,长叹一声。

“我仔细看过现代各种学说,最后还是选择相信地理决定论。咱们东洲地势,适合大一统,但最后成也一统,败也一统。只不过这个世界有异种者,所谓天时不如地利,地利不如人和,最后还是人改变了这一切。”老者淡淡道。

“秦王扫六合,车同轨,书同文,这是大好事,为什么您要这样说‘败也一统’?”中年男子不解道。

“一个皇帝带来的后果,就是控制和压抑新思想,要求稳定,反对革新,所以他们最后选择维持上下纲常,重视人心教化的儒家,而不是兼爱非攻,重视革新器具的墨家。”

老者慢慢地说着,

“而墨家曾经分化成二支:其中一支注重认识论c逻辑学c几何学c几何光学c静力学等学科的研究,和西洲科学如出一辙。这就证明咱们东洲人一样有科学思想。”

“墨家没落,就是因为他们的理念基础是底层小手工业者和穷苦贫民。而在一统天下的局面下,最大的利益却是土地,最大的冲突是土地兼并。谁能保证地主们兼并土地的利益和能力,谁的学说才能赢。”

“儒家靠着纲常伦理,很好维持了地主们的利益。维持上下纲常,维持三纲五常,夺来的土地就有理论支持,不用担心被贫民再抢回去,除非发生战乱。”

“而墨家主张兼爱天下,既爱天下人,如何夺天下人之地?相反儒家主张亲疏有别,亲亲相隐,为自家夺取土地是天经地义,顺理成章之事。”

“原来如此,太史公曾道,天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。我们所奉之儒教表面一字不谈利,但骨头里,却无一句不在说利。他们赢了天下,输了全族未来,妄谈什么为天地立心,为生民立命最后全是为自己立土地。”中年男子终于恍然道。

“宋生,你悟性不错,可惜在这个时代,我们都找不到自己的位置,只能谈古论今,感叹前生,聊以而已。”老者叹口气,又下了一子。

两人自然不知道,院外,吴连松正看着两人。

“看看这两个人吧,哪个不是勤苦实干,哪个不是脚踏实地,哪个不被后人敬仰唏嘘,哪个走得不是后人看来最正确的路?所以他们被复活了。”

“然而,他们自己却清楚,自己并没有被复活,复活的只是你们记忆中的他们。”

吴连松脑海中正响着那个恶魔的声音。

这让他有些动摇了。

难道自己一直以来的坚持,都是错的?

难道自己一直以来的期盼,都是虚妄?

“你说这么多,可是你怎么知道他们不是原本的他们?”

“你听听他们说的话,看看他们做的事,感受他们的心,就会明白,他们并不是历史上真正的他们,而是你们想象中的他们。”恶魔诱导着。

“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”吴连松认真想着刚刚那位宋先生说的话。

还有那位徐老分析东洲为什么不能独立走上科学之路。

虽然他并不完全赞同,但不得不说,对方说的有一定道理。

但那些话,历史上的他们绝对不会说出来,经过现代文明的熏陶后,才能说的出来。

只是正如恶魔所说,他们真的是原本的自己吗?

无人能够确定这一点。

闻人升正在准备复活仪式,然而在准备的时候,吴连松却来找他。

“听说有一种逆转时间的方法。”他这样说道。

“以前或许有,但现在恐怕没了。”闻人升回道。

他一听就明白怎么回事。

老吴恐怕是想通过逆转时间去救老婆。

可那样做的话,会引来时间悖论,因此就出现平行空间理论来解决这个悖论。

也就是说,你穿到过去,也只是去了另外一个时空,本时空的时间线不可能更改,就没有什么祖母悖论。“如果不能逆转时间,只是复活灵魂,我们怎么保证复活出来的是原本的她,

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