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第二章(2 / 2)

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这时,藏民中的一个小个子用生硬的汉语答道:

“我会的,我会,说,汉语”

说话的人摘下小木板,分开人群走了出来。那是个身量比较矮小的男人,看起来相当年轻,有着典型藏人的长相,留着卷曲微长的头发,松垮垮的束在脑后,他双手合十,“我叫,贡布,有事?”

马绺子的意思是他想要尝试一把转山,问能否把皮围裙和木板借给他转上一段路,并说了他是想为患病的妈妈祈福。贡布一听,露出一排整齐的白牙,二话不说就脱下皮围裙,并木板一起交到马绺子手中,口中说着“扎西德勒,神,保佑你的,妈妈”

马绺子很高兴,把背包扔给我,双手接过皮围裙和木板。他的身量比贡布高上许多,穿上之后只到膝盖下一点,看上去就像市场卖肉的猪肉荣,那群藏人看到马绺子这不伦不类的德行都和善的哄笑着,马绺子却是丝毫不在意,打手势让一个藏人教他如何叩拜,试做了几个就掺在那群藏人中间有模有样的转起山来。

我本来也想跟着转,但无奈前天伤了腰,攀爬还没什么问题,但要像这样磕长头一跪一伏的就有些勉强,只能作罢。走了一段,看马绺子做的虔诚,黎队也借了一套装备跟着叩拜。

于是,只剩我、贡布、和那个借了黎队装备的藏人缓缓地跟在队伍后面走着。贡布见我身上挂了三个背包,主动地帮我分担。我本来围着一条围巾遮风,还戴着一顶毛线帽,以至于五官除了眼睛都没有露出,卸下背包给贡布的时候,我嫌不方便,顺便把围巾摘下来塞到背包里。

贡布本来波澜不惊的眼睛,在看到我脸的那一瞬间,突然变得凝重!不知什么缘故,就这么突然死死的盯在了我的脸上。

我不解,奇怪的摸了摸脸,问“我脸上有东西?”

贡布不说话,朝圣的人群缓缓地前行着,与我们拉开了一小段距离。贡布盯了一会儿,忽然跪下来,面向西方郑重的磕头,他把双手举过头顶,口中说着我听不懂的藏语,看上去竟然十分的激动。

我愣在当场完全不知道发生了什么,贡布磕完头站起来,解下一个藏在藏袍里层的半米长的圆筒,郑重的双手捧出交到我手中,我莫名其妙的接过来,“这是?……”

“这是,你的东西,我奉神灵,旨意,交还给你!”

贡布说的很有力,眼神异常的坚定。

我更加奇怪,拿在手中的圆筒,明显是个容器,黄铜制,还颇有些重量。我晃了晃,听见有轻微沙沙的声音,看样子大概筒中放得是画卷之类的东西。因我上学时,所住的宿舍楼与美院的宿舍楼相邻,总能看见那些美院的学生背着大大小小的类似于这种的圆筒装画,所以还是不陌生的。只是手中这个圆筒器皿与普通的器皿略有不同,整个圆筒外围密密麻麻的阴刻着藏文,我不识藏字,所以也看不懂这些藏文到底是什么意思,但是感觉这是个传承下来的老物件,看颜色和磨损程度,至少有百年的历史了。

贡布示意我打开,我却迟疑了一下,眼睛不自觉的望向了我的队友。这是一种我那个年纪的年轻人特有的状态,因为循规蹈矩的城市生活让我几乎没有任何应变力和承受力,遇到这类匪夷所思的事的第一个反应,就是向同行的比自己有经验的人求助。

但是很可惜,黎队和马绺子已经随着朝圣的队伍渐渐远去,即使他们行的非常的慢,也和我拉开了很长一段距离,足以对我这边的任何奇怪举动都不再能看清的距离。不能得到援助,我开始慌张,贡布让我打开这个东西的第一个反应,竟然是在想这个小个子藏人是不是在对我行骗?实在是因那俩年全国严打骗子,电视上网络上隔三差五的就会普及骗子的行骗手法,以至于有任何奇怪的人进行任何奇怪的搭讪,都会被认为是行骗的开始,这不怨我,只能说传媒的力量实在强大。

我这个念头刚冒出来,马上就自我否决了,并随即感到深深地愧疚。虽然我不信佛,但是对于能够连续几月朝圣转山的人还是相当敬仰的,有着这么强大信仰的人是不可能做这种事的。

那,他这是要做什么?圆筒里又装了什么东西?

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