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第0597章 袁术另立伪皇帝(1 / 2)

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袁术另立新君了!

吴用派出的密探,从南阳带回一篇骈文。

对仗工整的骈文,传遍天下,这是袁术声讨安邑朝廷的檄文,也是他另立新君的通告。

开篇几句“癸酉之年,建亥之月,大盗移国,洛阳瓦解”,直指现在的天子和朝廷,非刘汉帝国正统;更诽谤刘芒,是窃国之盗。

而后面,洋洋洒洒几百言,均是反复强调,安邑的小皇帝刘协,非帝室正统传承,不配为天子。

骈文最后,推出袁术一手打造的,刘汉正宗继承人,汉光武帝刘秀第七世孙,汉和帝刘肇之孙刘礽!

为了证明刘礽比刘协更正统,骈文最后,还提到,刘礽潜龙于民,在整修淯水沟渠时,拾得传国玉玺!

传国玉玺,初见于秦,相传是用价值连城的和氏璧雕刻打磨而成,上刻八字——受命于天,既寿永昌。

自秦汉以来,历代帝王,均以此玺为符应。有此玺之帝王,方是“受命于天”的真命天子;失去玉玺,气数已尽,而没有玉玺的帝王,便是白版皇帝。

安邑刘协,手中无玺,白版皇帝,所居不正。

南阳有帝乡之称,南阳刘礽,位居中正,有玺在手,受命于天。

……

袁术不臣之心,由来已久。

可是,谁都没料到,他来了这么一手。

稍微有些政治头脑的人,都很清楚,南阳刘礽,不过是袁术立的傀儡,袁术此举,几乎等同于自立为帝。

袁术的阴谋,骗不了天下诸侯和众朝臣,但是,愚弄天下万民,却是绰绰有余。

而袁术指责在安邑的小皇帝刘协。“血统不纯”、“居位不正”、“手中无玺”,无不切中安邑朝廷和小皇帝刘协的要害。

袁术此举,在争取天下民心上,已占得先机。

刘芒和安邑众人。不能不佩服,袁术立傀儡皇帝,比自立为帝,甚至比益州刘焉自立为王更高明。

刘虞朱儁先后故去,朝廷权利更迭。袁术先鼓动刘焉自立为王,而后推出自己扶持的傀儡皇帝。

如此看来,袁术必是谋划已久。

……

袁术立了傀儡皇帝,仍以“汉”为国号,设立朝廷,公卿百官,一应俱全。

以李助为太尉,杨弘为司徒,袁胤为司空,是为三公。

以桥蕤为骠骑将军。纪灵为车骑将军,侯君集为卫将军,统领军务。

张勋、刘勋、陈纪、雷薄、陈兰、乐就、韩浩、李丰、梁刚、袁涣、厉天闰等,或任命为刺史、太守,或擢升为将军。

以李林甫为侍中,侍读伪皇帝刘礽。

设置禁军,以中郎将高俅为禁军统领。

而袁术自己,自命为大将军,加太师衔,领尚书事。晋封淮南王。子袁耀为世子。

为了拉拢益州为盟,封刘焉为蜀王,加太傅。

同时,遣使赴江东。封孙策为吴国公,加太保。

……

袁术立傀儡皇帝,设立伪朝廷,勾结刘焉,拉拢孙策,其行为。已属谋逆。

谋逆者,当举国讨之!

然后,袁术手中有玉玺,有比刘协更正统的帝脉传承人刘礽,这让他更容易收拢天下人心。

据探报,袁术在宣布另立新君的同时,其治下各地,以及周边各地,安民告示铺天盖地,告示上,赫然盖着玉玺印记。

“受命于天、既寿永昌”,虽只是简单的八个字,却是万民心中,正统皇权的象征。

有了玉玺这道护身符,兴兵征讨,很难获得民众支持。

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