第一百一十章.八门御（2）（1 / 2）

绝蜃

蜃，其实有两层意思。

而绝蜃，便是如此。

其一，乃是蜃之根本所在，蜃乃太古时期的蛟一族，蛟之属，其状亦似蛇而大，有角如龙状，红鬣，腰以下鳞尽逆，食燕子。

能吁气成楼台城郭之状，将雨卽见，名蜃楼，亦曰海市。

其脂和蜡作烛，香凡百步，烟中亦有楼台之形。

故有文提，曰：

蜃，雉入海化为蜃，鹭涛清彻，阁化城重。

其二，乃是蜃之延展，乃寓意为虚假的幻想。

毕竟在那平静地海面上，微风徐徐，凌波荡荡，却不曾透过九层云霄，望见了那处凌驾于云层之巅的绝景。

高大的楼台

威武的城廓

甚至连城中的花草和行人，也一并能隐隐约约地看个清楚。

而这，便是蜃景。

孰不想这样简单易懂的光学怪象，竟也会在古人的口中，是变成了一种崇尚神明的启示。

难怪有书，曰：

蜃气楼台之说，出天官书，其来远矣。

或以蜃为大蛤，月令所谓雉入大海为蜃是也，或以为蛇所化，海中此物固多有之。

然海滨之地，未尝见有楼台之状，惟海市，世传道之，疑以为蜃气所致。

至于绝蜃，其真正的用意便是在此了。

以激发肉体上的痛楚，来强迫施术者是窥破眼前的一切虚妄幻象，直至整个灵台都异常清明，异常真实。

当然了，此招不同于寸山那般有着大开大合之势，更没有业莲那般有着狂躁无比的威猛，绝蜃一招，看似极为普通，可正是这般的普通，却也能爆发出极为恐怖的破坏力。

而之所以会将绝蜃排至八门八御的第三式，并不是因为此招的破坏力如何如何，也不是因为此招的杀伤性怎样怎样，先驱者们之所以这般安排，完全是因为他们看中了那股隐匿在绝蜃之下的神奇能力。

让施术者可以瞬间变得无比清醒的能力

这样的能力，堪称仙法也不为过的。

就连此时将秦煜三人堵在小院儿的孟破军，如今也不能完全掌握绝蜃的妙用，由此可见，此招的精妙之处，还尚未被人们所开发出来呢。

鹤神舞

人之命格，皆有定数，诚如八门遁甲，一事

八门八御的第一手寸山，便立于开门，而开门则身居西北乾宫，五行之中此门位属金相。

众所周知，乾，乃卦之首也，于天为父，于社为长。

毕竟有着乾纳甲壬，乾位有亥，亥为甲木长生之地，甲为十干之首的文献以支撑记载。

所以，当人们将这乾宫所对应的方位命为开门，其寓意便为万物之初始的意思，图个大吉大利，也图个顺顺当当。

但是，八门之秒，绝非一字一句便能讲得明白的，就好比这开门，此宫属金，旺于秋季，特别是戌c亥二月，相较于其余几季，此门休于冬，囚于春，困于夏。

而取名寸山，其目的也是为了能够破掉这个囚困之局罢了。

休门位居北方坎宫，此门位属水相，故有坎水得乾金之生一说。

自生得水相，便坎宫地处也就是哪冬季里最为寒冷的冰川之地了，此地万物冰封，灵魂都可能被冻结休息，故才有了休门一说。

不过，自然之奥妙，又岂止在这一文一句之谈

因休门之败月横跨三季，故才会将那红莲业火就此命名，以企图能以业火之炙热，是唤醒那些被凛冬给禁锢住的灵魂。

至

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于生门

生门位属土相，居于东北艮宫，旺月为四季之夏，败月为四季之秋，大有万物复苏，阳气回转之寓意。

然而，旺于夏，休于秋，困于冬，死于春，却成为了生门不可逾越的坎儿。

所以，这才会将绝蜃放置于此，因为生的对立乃是死，而死后的世界，便是蜃景，是虚幻，是生者无法去触碰到的假设。

不过不管怎么说，不管是开门也好，是休门也好，甚至是生门也好，其归根结底的将，都还算是上三吉，也就算得上是一种吉相。

可是对于伤门c惊门c死门这三门，可就是实打实的下三凶了。

而八门八御的第四式，便是代表这伤门的，鹤神舞

众所周知，伤门位居于东北镇宫，位属木相，更是卯月春分之木，是帝王根基之木，而这般的木，旺

则易折，动则易伤，实属娇贵之命格。

而震卦又主动，又位于生门之后，乃土相之下，此时便会存有子卯相刑，刑则受伤的命相。

故先驱者们便将此命格的人，命为伤门之命，毕竟伤字属凶，预示命格之人的疾病刑伤之象。

再加上伤门属木旺于春，特别是卯月，更是肆意生长，不过对于过分的生长，也会相继地破坏生门与休门的生机，造成了相于冬，休于夏，囚于四季月，死于秋的局面。