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第311章 五脏衍五行 太乙道果出(1 / 2)

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风华洞府的上空,在她要突破太乙金仙的一刹那,附近白万里的天地灵气立马以此地为中心蜂拥而来,与此同时也将弥漫在洪荒之中的大量煞气、死气通通都给携带了过来。

不过就在这时,只见那遂人金灯突然爆发出璀璨的功德金光,将整个风华的洞府都给守护了起来,使得那些混合在天地灵气之中的死气、煞气通通消融殆尽,这虽然会损耗一些遂人金灯里面的功德,但若是能够让风华顺利突破太乙金仙那也就值了。

在吸收了足够的天地灵气后,洞府之中的风华突然睁开了双眼,并且从嘴中吐出了一口浊气,当即只见五色之气如同五条小龙一般,在她的胸口之中萦绕着、自由地游动着。

人体有五脏,肝属木,心属火,脾属土,肺属金,肾属水,在玄门的功法之中,想要胸中五气朝元,成就太乙金仙果位,那就必须要让自己体内的五行达到一种平衡,让五行之力相生相克,凝结成一枚太乙刀果。

这五脏之中的相生,肝 生心就是木生火,心生脾就是火生土,脾生肺就是土生金,肺生肾就是金生水,肾生肝就是水生木。

至于五行之中的相克,肺的清肃下降,可抑制肝阳的上亢,即金克木。肝的条达,可以疏泻脾的壅滞,即木克土。脾的运化,可以防止肾水的泛滥,即土克水。肾阴的上济,可以制约心阳亢烈,即水克火。心的阳热。可以制约肺的清肃太过,即火克金。

因此。修士在修炼到金仙后,单单积累法力已经不足以让他们进阶太乙金仙。而必须要四处收集五行之气,以木气培育肝,以火气燃烧心,以土气厚实脾,以金气磨砺肺,以水气滋养肾,调理五脏之中的五行之气,让五行在体内达到一个生生不息、相生相克的平衡,让胸中达到五气朝元。

至于这五气朝元便是身不动。则精固而水朝元。心不动,则气固而火朝元。真性寂,则魂藏而木朝元。妄情忘,则魄伏而金藏元。四大安和,则意定而土朝元。

风华此时正是在不断地调理体内的五行之气,准备借助这五行之气演化一枚太乙道果,好借此突破太乙金仙。

当即,只见她突然仰天一阵大啸,随即就只见一枚散发着五色之气的道果徐徐从她的脑后升起。这便是她太乙金仙的道果,是她元神的寄居之所,是她一切法力的来源,也是她一切生命的动力。日后风华就算肉身陨落,但只要这枚道果还在,就能够利用这枚道果重塑肉身。道行不会有丝毫的后退。

这便是太乙的真谛,金仙能够达到生命的不朽。但却无法参悟生死幻灭的奥义,将一切的生命本源凝结成一枚道果。

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