第七十三章 封建制度！（2 / 2）

“石魔像控制板【残缺】：这是一块诞生于奥术辉煌时期的炼金产物，它身上印刻的繁琐而复杂的符文无疑不证明着那个对代的璀璨光辉！这块残缺的石板虽然已经失去了绝大部分的作用，但是在山岭巨人的修复下，也具有了一些其他的作用。(可以活化三具重量不超过十五吨的石像，并驱使它们战斗！必须消耗大量的元素能量，将核心建立在神殿则可以使用信仰之力代替。激活一具石魔像需要消耗为。信仰之力，在非战斗状态之下元消耗！)”

“【综合评价】；这曾经是一种恐怖的战争机龘械，但是现在却只能够用来守护某些地方。在激活它之前，你必须先雕刻好三具由大理石或者花岗岩构成的石像，雕塑制造的水准将影响到石像活化后的战斗力。”

石魔像！？

这个就是传说中辉煌奥术时代的产物吗？

墨菲看着眼前的石板，顿时能够想象出来一个比前世地球机龘械文明更加辉煌更加璀璨的时代！上面繁琐复杂的奥术符文，纵横交错的魔纹印记，丝毫不比前世看得让人头副眼花的电路线图来得简单！这种奥术文明繁衍到巅峰的炼金工艺，已经能够媲美前世地球科幻大片里面的机器人了！

“石像雕塑？水平决定战斗力？”墨菲吩咐身后的将军卫队将其搬起，准备运回雅典再做处理。

不能够用来进攻？

那也没有关系，这个东西用来防守绝对是强力的一塌糊涂！

至于雕塑的水准，那墨菲就更不用担心什么了。雅典在制作雕塑工艺上面的水平，绝对是这个世界最给力的！雅典城内的艺术家，基本上一半以上都是搞得雕塑艺术，剩下的一半拉出来也能够作为顶尖的石匠！要不然，雅典哪里有那么容易能够建设起来如此大的规模！

君不见墨菲浴池内的那具裸女雕塑，是如何的唯妙唯俏，纤毫毕现！———————————————————————————————————————————————

第二纪元时代叨年，6月上旬。

平静与混乱交错在整个大陆上演，在雅典收割完冬小麦之后，墨菲开始实施公国建立后整合实力的第二部计划，那就是将整个公国的制度，开始朝着封建帝国的模式转恋当然！

墨菲不会鲁莽的一下子将所有的制度改变，他需要时间，需要以一种不会引发太激烈冲突，引起整个人类城邦贵族反弹的方式，进行着自己的改革。这种改革将重新组建人类世界新的秩序，为墨菲接下来统一整个南部平原，并统治整个人类城邦而服务着。

征服很容易，但是统治却很难！

墨菲必须先撬动人类城邦这个存在了数千年，正在日益腐朽崩坏，但却依旧根深蒂固的制度才行。颁布不得以人类作为奴隶的法令只是一个简单的试探，墨菲正在的计划才刚刚开始！

封建制度。

一个以封建土地所有制作为核心的历史过渡。

在西方，所有土地属于国王，国王把土地封给贵族、功臣，贵族又把自已土地的一部分封给亲信，如此下去，层层分封，最终就导致了一个现象，那就是“我的附庸的附庸不是我的附庸……”。这是西方封建体系最大的弊端，也是墨菲所没有办法接受的制度，因为如此一来，整个南部平原人类的凝聚力就被分割成了一块块，各地的领主贵族将拥兵自重，独掌私权，到了最后又会变成贵族议会现在的模样。

而在中国，自从商鞅变法起就实行了土地私有制，地主对辖内土地拥有绝对支配权，可以任意买卖。在中国封建制度时期，地主占有土地，然后把土地租佃给这些无地农民，由农民自行开发与耕种，缴纳地租。这是当时主要的一个社会形态，但是同样也有着一些弊端，那就是后期会出现非常严重的土地兼并！

在西方封建制度时期，封建领主不仅占有农田，还把原来生息在这片领地上的农民也囊括入自己的帐簿，使大批农民沦为农奴。

农奴被视为领主财产的一部分，与奴束类似，只不过农奴只可以使用而不可以买卖。

勉强算是比奴隶好一集。

而在中国封建制度里，农民们名义上是有独立的人身，但实际由于各种原因，农民也没有多少自由。这就是东西方封建体系下层构造最大的区别。自由不自由姑且不说，那是那群填饱了肚子没事干的人才有资格说的。像下层的农奴，与其给他们自由，例不如让他们吃饱饭，不用挨饿受冻来得好。

农奴！

就是墨菲第一个平手的地方。

土地是最重要的资源，可是前世哪怕到了引世纪，生活在那个对代的人又有多少拥有自己的土地？哪怕是居住的房子，也只不过是拥有一定使用的年限而已的。

墨菲不是一个理想化的人，他也从来没有想过建立什么人间天国，那是不可能的！

当然社会主义就更不可能了。

他只是想要建立起来一个更加合理的，相对更公正一些的，能够让所有努力的人都有晋升的渠道，能够一步一步向上爬的制度。而最大的前提，则是能够适应这个时代，不会引起整个时代的反弹！

墨菲目前计划的核心，简单来说，就是将农奴转变为佃户！

没错！

就是佃户！

拥有名义上的人身自主，但是没有土地，为贵族地主阶层工作，然后上交粮租的农民。

墨菲无法容忍各地的原住民贵族夹持土地，建立一个个属于自己的‘国中国”所以土地的第一所有权必须归于公国本身！而第二所有权则属于公国的统治者，也就墨菲本人，雅典公国的大公阁下。一直到第三所有权，这才下放到各地的贵族官员士兵等等拥有土地的人手中。

分封的共地属于个人财产，可以买卖交易，是神圣的私人财产，受到神殿的见证，除非是犯下严重的罪行，否则的话哪怕是国王也不可以无故收回。

但是名义上的最高所有权必须是属于公国本身！

不是属于那些原住民贵族。这些土地虽然为他们所有，但却是由公国赐予的，不是他们的私人王国。而那些原住民贵族乎中的农奴，也不是他们掌控的奴隶，他们的私人财产，而是公国的子民，是墨菲的子民。哪怕是他们的身份再卑贱，哪怕他们从来没有拥有过所谓的人身自由，但是墨菲也必须给他们名义上的自由。

墨菲给这些挣扎在最下层的人民，准备了一个新的身份。

那就是佃户。

他们没有土地，只能够为贵族阶层耕种，形同奴隶，但却不是奴隶！