第七四九章 又是岁末年将至（2 / 2）

搞这么复杂的程序，并非是赵兴担心自己会在府中遇刺，而是要尽量选取具有突出代表性的百姓来与自己见面，尽量做到只见其中一人，便可以大致了解这个人所在行业和阶层的生存现状，以便于他做出更加准确的判断，为下一步的修改完善内政策略提供真实的参考。

能够在卧虎城主府中亲自见到平西王赵兴，这对于普通老百姓而言，自然是莫大的荣耀，足可以让人回忆一辈子。但他们在抵达卧虎城之前，都接到了类似于后世问卷调查一般的厚厚一摞纸张，被要求在动身前往卧虎城之前分发给与自己类似的百姓手中，进行认真的填写。这些活动都是在专人保护之下开展的，不受地方官府的任何监督和干扰。

随着自己掌控的地盘越来越大，人口越来越多，赵兴现在已经意识到需要建立一个类似于政务院的机构，对各州的内政治理进行协调和指导，避免各种恶性竞争、重复建设、盲目投资、土法治理等问题的发生。

就赵兴本人而言，他对于大唐帝国早期推行的内阁辅政制度还是比较感兴趣的。想让大汉帝国一步跨入君主立宪制、甚至是共和制，这个想法是好的，但执行起来无异于空中楼阁，或者说自毁长城。

在经过西汉董仲舒的一番折腾之后，现在的汉人骨子里都认可了“天下一统，君权神授”的观点，如果突然间来个“三权分立”之类惊世骇俗的言论，不仅会对社会造成巨大的冲击，而且会毁掉来自不易的统一稳定局面。

赵兴希望在自己的有生之年，能够建立起一套可以长久运行并且能够自我修复的体制，就算后来遇到了重大的社会问题或者制度缺陷，也能够通过较为温和渐进的方式进行改革，而不是动不动就进行一场血腥的屠杀与反抗，在彻底毁灭之后再重新摸索和建设。

赵兴目前已经对一些可能影响长治久安的问题有了深入的思考，他自己归纳总结出来了几条可能导致国家分崩、皇朝覆灭的因素，排列在第一位的是土地问题，第二位的是民族和宗教问题，第三位的是皇权不受限制和监督的问题，第四位的是先进思想和科学文化被限制甚至是扼杀的问题，第五位的是人口和生产力发展的问题。

或许赵兴的思考还不够深入细致，还没有挖掘到导致国家败亡、政权更迭的关键方面，但他现在能够认真思考这些问题，并且愿意为了一些改变而付诸行动，这就足够了。

试想一下吧，如果赵兴为后世制定出一套完善的制度，能够在很大程度上避免皇室、官僚和有钱人对农民赖以生存的土地进行不择手段地吞并，那么许多农**动就可以被避免，这就让帝国的根基轻易不会动摇。

如果赵兴能够坚决彻底地解决北方游牧民族的问题，促进多民族大融合的实现，那么帝国就可以不再为各类异民族的入侵而焦头烂额，耗费财力和物力。

如果赵兴能够留下一套可以限制和监督皇权的机制，避免皇室子弟成天只是醉心于抢班夺权、倾轧内讧，避免因为一个混账皇帝的上台，而导致一个皇朝的覆灭，那么帝国的长治久安也是可以预期的。

如果赵兴能够让天下百姓明白一个道理，那就是“我不支持你说的道理，但我支持你有说话的权力！”，让百花齐放、百家争鸣的学术盛况重新盛世，为大家提供一个可以争论的平台，杜绝类似于董仲舒之流搞什么“废黜百家、独尊儒术”这种学术霸权主义，那么百姓们就会在“道理越辩越明”的盛世之中变得聪明起来，不再轻易被人愚弄和欺骗。

还有太多太多的如果，那怕只能够实现其中的一个方面或者一个方面之中的一小步，这对于未来的帝国而言，那都是质的飞跃，巨大的进步！