第四百五十七章 纹面（1 / 2）

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就像一片叶子，轻悠悠地下去，碎的却是血肉之躯，这话听着可渗人了，唐三成打了一个哆嗦，身边的萧宁也是用奇怪的眼神看着正在开车的于伟的后脑勺。

于伟笑道：“不要以为我是吓你们，这在泰雅一族里可是流传多年的说法，不信的人肯定是有的，不过这些人都已经死了，当然了，也有可能没有死，只是找不到尸首，死与不死，就不知道了。”

废话嘛，肯定是死了嘛，雷子咽了一口口水：“听上去有些邪气啊。”

“邪气的事情可不止这一件，你们进山，肯定会遇上当地人，有一点要注意。”于伟的语气十分严肃：“知道纹面吧？”

“这个我们知道的。”白逸连忙说道：“在台湾高山九族中，除了与泰雅族相邻的赛夏族可能因受其影响，而略有文面风俗外，其余各族均无此文化特征，因此文面被认为是泰雅族最重要的族群识别标志。”

“没错，尽管纹面过程中必须忍受针刺血肉的痛楚，甚至冒着伤口感染的危险，然泰雅族人均视之为成年的考验，勇于承担。泰雅族人相信，一个人若是德行有亏，会遭到文面失败的惩罚，终生以丑恶面目示人，因此在替人纹面之前，纹面师一定再三告诫。”于伟说道：“你们在看到纹面的族人的时候，一定不要露出吃惊或是害怕的表情，这是对他们的不敬，这可是他们引以为荣的象征。”

大家将这一点记在了心里，在资料上也提到过了，泰雅族人婚前必须纹面的习俗，据说就是传自涂脸的遗风。纹面一事，在泰雅传统中有着成年礼的意味，也是生命荣耀的象征。泰雅族素以男性骁悍、女性善织闻名，纹面习俗正与这两大特质攸关。泰雅少年需经过馘首的洗礼，证明其勇敢强壮后，才能在下巴处刺上“颐纹”；而泰雅少女则要学会织布技巧，且在保有处女之身的情况下，才能在嘴耳之间刺上“颊纹”。经过完整纹面的泰雅族男女方有资格婚嫁，生时受到族人的认可、敬重，死后则可顺利通过“彩虹桥”，到达祖灵承诺的安息之乡。

不过这并不是于伟想要重点表达的部分：“还有一点要特别注意，我想这是你们收到的资料上肯定不会提到的，泰雅人尚武，遇上纹上的是兵器图案的族人，你们一定要当心，他们是族人中最善战的，攻击性也最强，你们去的是禁区，那是他们要保护不让外人闯入的地方，一旦被他们发现，一场对战在所难免，但是你们不能杀死对方。”

“为什么？”雷子激动地问道：“难道要被他们鱼肉？”

“你不要忘记了，这里是什么地方！”于伟厉声说道：“假如你们把事情闹大了，我可帮不了你们。”

雷子意识到自己的冲动了，他咬了一下嘴唇：“我明白了。”

白逸叹了一口气，这中间要害自己是明白的，首长的能耐再大，这手也伸不到对岸来，他们若是在这里出了事，肯定就是六枚弃子，听之任之了，为了自己也好，为了将来的“一劳永逸”也好，都要静悄悄地完成任务，随交流团一起回去。