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第一百九十章 秘葬(1 / 2)

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萧宁发现的东西不得了,真让白逸吃了一惊,原来在有关的文籍中真有记录长生碗一事,记录中没有明说,只有说忽必烈登位的第二年,突然召集大量的工匠进宫,夜间往返宫内宫外的车辙印不绝,“于大事件也。”只是这简单的四个字来形容而已。

萧宁长期在图书馆工作,经常接触一些旧书,古书,闲来无事的时候就翻一翻,不久前她刚好翻到这一块,看到这段记录的时候还嘀咕了一下,这忽必烈召集这么多人进宫,又不讲明是干什么,只说是大事件,这忽必烈在干什么了不得的事情?

依白逸看,这了不得的事情就是在烧制长生碗,长生碗仅有一对,可见烧制过程极其不易,不过萧宁的发现不止如此,这大事件在三个月后突然停止,宫中经历这一番事情之后又恢复了平常,竟然像这事从来没有发生过一样。

不过南郊那墓室是不是和忽必烈有关,萧宁也有自己的意见,蒙古人有自己独特的丧葬习俗。其特点是不同于中原汉族的厚葬久丧,而是薄葬简丧。蒙古人是生活在草原上的游牧民族,他们没有固定的居所,因此生活方式比较简单实用。丧葬仪式也是这样简单:下葬时,他们让死者坐在一顶生前用的帐幕中央,随葬的还有马匹和摆放着肉乳的桌子,最后放入土中。目的是死者到另一个世界上生活时,有帐幕住,有马骑,有肉乳吃。

元朝建立后,大量蒙古人涌入内地,也渐渐受到汉人习俗的熏染,开始用棺木入葬,但所用棺木与汉人不同。死者入殓后,两块棺木合在一起,又成为一棵圆木,然后“以铁条钉合之”。这种棺木,元时称为“蒙古棺”,大都城里专有经营这种棺木的店铺。尽管入主中原,蒙古人入殓仍然简朴如初,寿衣就是平时穿的衣服。入葬时,一般都是秘密地进行。葬后既无冢,也无碑铭墓志,死者亲属也不举行丧葬仪式。

这就是蒙古人的“秘葬”。

“据我所查看的元朝典籍,上面说成吉思汗死后,麾下臣子遵照他的遗命,不发丧,也不举哀,他们秘密地把灵柩送回漠北。皇帝棺木秘密送至墓地后,下葬深埋,然后万马踏平坟地,不留任何痕迹。不建陵台、碑亭,不修神道、高墙,也没有石人、石兽。为了不泄露灵柩的去向,护送灵柩的部队将一路所遇人畜全部杀死。到目的地后,蒙古宗王、后妃、亲属、臣僚为其举行了隆重的哀悼仪式。由于吊唁的人太多,加之有些部落地处偏远,直到三个月后,还有人陆续前来哀悼。”

萧宁说道:“关于成吉思汗及元代皇帝的葬地,尽管史籍有不同的说法,但是都认为,从成吉思汗开始,蒙古大汗和元朝历代皇帝都埋葬在同一个地方。而且,诸帝的葬仪也大致相同。所以只要找到任何一位大汗的埋葬地,就能够找到成吉思汗的陵墓。依我看,这墓恐怕不会是元朝任何一位皇室的墓葬,要不然就不会轻易地被人发现了,可是长生碗出现在其中,这就让我有些迷惑了。”

“这些谜团,恐怕只有下去以后才知道了,不过萧宁,你说的这些东西对我们很有用,你……”想到萧宁还有工作在身,白逸不确定萧宁要不要一起去了,萧宁有一手好本领,能够带着去自然最好。

“这份工我早就不想做了。”萧宁说道:“就是现在,也是三天打鱼,两天晒网,上面早就对我不满意了。回去我就辞了。”

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