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第169章 大津的危机(1 / 2)

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现在坚田的一向宗信众失去了本福寺的庇护,又接连遭受来自本愿寺的残酷迫害,此时已经成为一盘散沙无力复起,而且延历寺一向很忌讳一向宗的信众,尤其是靠近比睿山的山门附近的一向宗信众更是憎恨无比,自从明宗老僧人饿死之后,比睿山的僧兵就时常下山打击一向宗信众的私下传教行动,甚至还打死过不少人。

对于坚田一向宗信众的上诉问题,石山本愿寺的现任法主证如选择了不闻不问,反正是一群站错队伍的人现在又彻底废寺,何必为了这群人和天台宗这种庞然大物去做对,因此本愿寺上下很默契的放弃了他们。

但坚田一向宗信众很顽强的生存下来,坚田门徒不允许他们就改头换面,融入坚田当地的农民、渔民、商人中,这一变化让这群人变的更加隐蔽和难对付,当然坚田众内部天台宗与一向宗的对立情绪也十分尖锐,相对来说一向宗信众的势力要强一些,但天台宗信众背后近在咫尺的比叡山,所以也不怕他们。

吉良义时在充分了解这一情形,觉得还是要在信仰上下文章,他立刻写信将美浓崇福寺的住持快川绍喜把他请过来,并命令蜷川亲长带着穴太众,在原本福寺的原址上重新建造一座新寺并命名为妙云寺,因为本福寺的原址虽然被拆毁许多,伽蓝也被破坏掉,但是那毕竟也是近江琵琶湖一代有名的大寺,前后经营了上百年的基础使得寺院非常宏大。

即使被拆毁了许多建筑,但是根基并没有受到损失,所以重建起来也省时省力,为此吉良义时还向坚田众发出普请役要求,这一次是重建佛寺所以普请参与的人非常多,仅仅是坚田一带就有六千多人主动参与普请劳动,因为近江不缺石头,木材,所以此次重建新寺预计只需要花费两千贯文,剩下的伽蓝建造只需要慢慢建造即可。

快川绍喜收到信件以后就立刻带着崇福寺的一批僧人前往近江,原来这位老禅僧早就对崇福寺内无休止的争权夺利产生厌倦,如果没有吉良义时写信,快川绍喜也会离开崇福寺去外修行,这次吉良义时写来的信件恰好符合他的新意,一座完全没有前任住持干扰的新寺,实在是再好不过。

所以他立刻带着自己在崇福寺内的教团赶到坚田,经过实地考察后对这座新寺的地理位置和规模都十分满意,在听说了坚田众里混乱的信仰结构后,便立刻投入了轰轰烈烈的布教活动中,在重建新寺的三个月里,每日风餐露宿坚持依靠化缘在坚田传教,因为高僧的名望和博学的知识立刻就赢得了所有人的尊敬。

在吉良义时正忙着软化坚田众抵抗意志的时候,一向安稳的滋贺郡也闹出事端,在滋贺郡内检地时受到外力阻挠,这股外力的来源就是六角家的重臣山冈景之,此君在此之前一直在做滋贺、栗太两郡郡代,但是自从吉良义时崛起夺走他掌管的滋贺郡之后,此君就很不满意。

山冈景之能一直安稳一年多没动弹也是想看吉良家的笑话,但随着吉良家在战场和上场接连创造奇迹,不但让他感到惊慌失措,就连他的主家六角义贤也对此束手无策。

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