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五百八十九 朝政之道就是制衡之道(1 / 2)

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耶律成辉比起耶律元宜更受到苏咏霖的重视也是整个外族系臣子当中最受宠的人耶律元宜自然认为耶律成辉知道的更多。

不过耶律成辉在此之前还真的不知道苏咏霖的一系列行动到底有什么意义。

只是出于对苏咏霖的些许认知他有一些想法。

“风声算不上但是你忘了之前春耕的时候将军说的那些话?”

“天行有常不为尧存不为桀亡?”

“对啊那是《荀子》当中的名言《荀子》虽然也是儒家经典但是并不属于科举考试出题范围当中的儒家经典我听说宋人素来不喜《荀子》而将军却偏偏用《荀子》的名言来驳斥春耕祭祀可想而知将军早就对此有了想法。”

耶律元宜想了想又问道:“您的意思是将军会在科举考试的时候对科举考试的内容做一番更改?比如添加《荀子》的相关内容?”

“必然如此你且放心好了真按照原来的方式考试不用多久满朝堂都是山东士人了咱们这些人论起儒家经典又怎么可能是那些汉人士子的对手呢?”

耶律成辉自嘲般的笑了笑:“大辽从立国到亡国契丹人进士唯有耶律大石一人现在就算将军允许吾等契丹人入学读书参加科举考试又要多少年才能出现一个契丹进士呢?

别说咱们契丹人奚人渤海人要是没有将军的提拔能通过科举考试上位吗?就算是燕云的汉人在科举考试方面也远不如山东人他们谁不担心?”

耶律元宜想了想觉得耶律成辉说得有道理可还是忧虑重重。

“您说得对将军必然有将军的考虑但是无论如何咱们也要做点什么吧?咱们都是曾经和将军作对过的若是将来被人翻出旧账来以此攻讦怕是不好收场。”

“将军若要杀我们早就杀了何必留我们到现在?再说了我们和将军是因为公理对战又不是为了私心战败之后投降也是理所当然的事情古已有之何须慌乱?”

耶律成辉摇头道:“而且朝政之道就是制衡之道将军的势力主要在军队里朝政方面将军缺少助手又不能让山东士人一家独大必然会想方设法的任用我等制衡山东士人。

而且和汉人不同新朝建立之后必然以汉人为主导汉人多方势力互相抱团各有各的活法而我们若要生存只有向将军靠拢只有将军可以成为我们的后盾将军必然也知道这一点。”

耶律成辉说到这一层耶律元宜恍然大悟连连点头表示自己彻底明白了。

他在金国主要担任军职对政治类事务了解不深这方面还是需要政治老手耶律成辉多多提点。

只有跟这种大神在一起才能搞好政治啊。

不一会儿在军务司任职的奚人米援、贺司也接到了通知前来参加会议在财政司任职的渤海人李宝成也接到通知来参加会议。

这三人看到了耶律成辉和耶律元宜也凑了上来套近乎。

他们虽然不是一个族群各有各的风俗习惯不过都不是汉人这个共同点可以将人数和政治势力居于劣势的他们联合在一起抱团对付汉人的政治势力。

苏咏霖对待他们也算是优厚也算是信任让他们根据各自在金朝的官职和特长做了相关的职位还给了领导类的职位他们也没有不满意的。

不过接到这场秘密会议的通知之后他们也意识到当前的局面即将面临大洗牌。

谁能在未来占据高位抢占先机目前还都是未知数。

而作为外族人的身份让他们在汉人臣子面前显得相当尴尬难以单打独斗。

不抱团实在是无法生存。

而他们这群人当中身份地位最高、最早和苏咏霖相识且投入他麾下的就是耶律成辉。

尽管耶律成辉当初也是一个俘虏的身份但他就相当于是苏咏霖阵营中的外族元老是能够常常被苏咏霖喊到身边商议国事的大佬。

在这个档口当然要提前拜码头认老大背靠大树好乘凉。

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